وأراد الذهبيّ ب : « الأوابد » الأحاديث الشاذّة المنكرة ، ومن هذه الأحاديث المنكرة حديث رواه عن مالك ، عن يحيى بن محمد بن طحلاء ، عن أبيه عن عمر أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أحبّ البيوت إلى اللّه بيت فيه يتيم مكرّم » ( الضعفاء : للعقيلي : 1 / 98 ) . 2 - علي بن يزداد الجرجاني قال عنه : « متّهم ، روى عن الثقات أوابد » ( ميزان الاعتدال : 3 / 163 ) . 3 - عمر بن أبي عمر الكلاعي ، شيخ لبقيّة قال عنه : « لبقية عنه عجائب وأوابد » . ( ميزان الاعتدال : 3 / 215 ) . 4 - أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط شيخ الطبراني ( المتوفى سنة : 360 ه ) « ساقط ذو أوابد » ( المغني في الضعفاء : 1 / 34 ) . أوثق النّاس : وهو من أرفع مراتب التعديل ، وأحد المراتب التي زادها الحافظ ابن حجر ، ومثله : « أثبت النّاس » ، و « إليه المنتهى في التثبّت » ، ويأتي بعده من كرّر وصفه مثل : « ثقة ثقة » و « ثقة عدل » و « ثقة حافظ » . حكمه : يحتجّ بحديث من اتّصف بهذا اللّفظ . أورد المحدّث الحديث : أي : ذكره دون السّند في كتابه ، لا في محادثته . أوساط التّابعين : انظر : « التابعين » . في حرف التّاء .